Более чем полсотни покутян стали членами экзотичного как для Украины закрытого мужского клуба — варианта Прикарпатья собраний английской знати.
В Коломые об их клубе говорят всяческое. Больше всего рядовых граждан интригуют те два необычных для постсоветского уха уточнения — «мужской» и «закрытый». А чего они там закрылись? Не с ли греховными намерениями? Или, может, это какие-то мистические последователи тамплиеров, переиначенные покутский манер? Немного «просветлело» в прошлом году в ноябре, когда усилиями членов клуба (об этом стало известно широким массам) было изготовлено и торжественно открыто в историческом центре Коломыи памятную доску в честь Ивана на фамилию Богдан, уроженца города. Этот мужчина, по версии кормчего клуба Николая Савчука, которую официально никто не отрицал, ступив в 1608 году на побережье Вирджинии, стал украинским первооткрывателем Америки. Открытки и книги из истории Коломыи, авторами которых были члены клуба, прибавили авторитет закрытому мужскому обществу.
Поэтому завеса таинственности вокруг Клуба коломойцев немного поднялась, но не настолько, чтобы угомонить жаждущую любознательность к нетипичному собранию. Возможно, этому посодействует наш разговор с автором проекта, организатором и руководителем клуба, журналистом по специальности Николаем Савчуком. С ним легко общаться, потому что хорошо знает «историю предмета» и понимает в юморе — звание заслуженного артиста Украины получил именно на этом поприще. Потому первый вопрос — от народа: что скрывается под тем «мужским» и «закрытым»?
С ориентацией — все в порядке
- Идею появления нашего клуба, — объясняет господин Николай, — еще не поняли и не оценили должным образом. Меня тоже кое-кто из «приколистов» спрашивает, не предавали ли мы естественной мужской ориентации? Нет, отвечаю, с ориентацией у нас все в норме, хотя специальных тестов не проводили. Или намекают на причастность к какой-то масонской ложе или собранию городской элиты. Но я никогда никому не говорил, что в клубе — самые порядочные люди Коломыи. Нигде и никогда. Но это люди — бизнесмены, медики, педагоги, душпастыри, которые любят свой город и не хотят быть серыми. В нашем обществе, которое становится все больше урбанизированным, принято считать, что любое объединение возникает лишь с корыстной целью. Я отвечаю, что наш клуб создан не для борьбы за власть, не за и не против кого-то. Клуб не спасает от милиции и не оказывает материальной помощи. Это организация другого типу. Мы объединились, чтобы делать что-то приятное и полезное, не хочет вознаграждения.
- Ой, что-то здесь идеализм «проклевывается».
- Так и есть. У нас господствует идеалистично- романтичный дух. Мы хотим довести, что в океане современного холодного прагматизма не утонули островки романтики. Когда я беседую с кандидатами в члены клуба, то прежде всего выясняю, не были ли выветрившимися из их душ остатки юношеских мечт и стремлений. Если сохранились и человек по типу характера не конфликтен, патриотический, интеллигентный — просим к группе.
- И все же, почему к вашему обществу женщинам вход запрещен? Не затаил ли кормчий обиды на прекрасную половину человечества? Ваше семейное положение?
- Женатый. Старшему сыну 25 лет, младшему Остапчику — год и восемь месяцев. Кстати, в январе нынешнего года мы сделали исключение из правил и на первый после 1939 года коломыйский балл, который совпал из Маланчиным вечером, пригласили жен и детей. К нам на Маланку после съемок Рождества в Карпатах попал всемирно известный журналист из Новой Зеландии Кевин Милн со своей съемочной группой. Он сознался, что сначала глазам своим не поверил, увидев в ХХІ веке в небольшой Коломые такое действо. Фильм уже монтируют, и какая-то частица в нем будет посвящена нашему подвздошные.
Романтики на два часа. Ежемесячно
- Идея создания клуба вполне инновационная или имеет местные исторические корни?
- В известной мере имеет. До 1939 года Коломыя принадлежала к европейскому пространству, и клубы, перекочевав в Галичину из Англии, были одной из городских традиций. Особенное место в культурной жизни Коломыи занимала общественная организация (ее вполне можно назвать клубом) «Семья», которая проводила интересные тематические вечера. Когда, например, был день Японии, то из этой далекой азиатской страны даже выписали «лампионы» для оформления зала.
Наши украинские традиции в общем являются сельскими. Из городских прижились лишь дни города и храмные праздники. Потому наш замысел направлен на то, чтобы частично возродить довоенные клубные традиции и положить начало новым, как бы претензионный это не звучало.
- Для Старой Европы это — норма жизни.
- Да. Как-то прогуливаясь вечерним Лондоном, я увидел особняк с открытыми окнами. За столом в изысканной обстановке сидело пятеро джентльменов и играли в бридж. Им подносили питье и закуски. Все происходило неспешно и тщеславно. В Англии издавна действуют разнообразные клубы — корпоративные среды, куда посторонним вход запрещен. Правда, в украинский клуб в Лондоне может зайти кто-либо: посидеть в баре, пообщаться.
- То вы и себе решили показать себя?
- Мы собираемся на вечеринки ежемесячно в последний четверг в зале Музея истории Коломыи. За его порогом оставляем все проблемы и на два часа погружаемся в совсем другой позитивный мир, где господствует равенство и христианская смиренность. Мы обсуждаем свежие новости, устраиваем выставки (среди наших членов — несколько известных коллекционеров), встречаемся с интересными гостями. Прошлого апреля к нам приезжал из Львова правнук Ивана Франка — Петр Галущак, мама которого родилась в Коломые. Он рассказал достаточно много неизвестных фактов из жизни семьи Франка, подарил его книжку «Мозаика», запрещенную во времена СССР. Собрания обычно происходят в сопровождении камерной музыки.
Знаковые фигуры прошлого — на службу городу
- Сколько вас уже сплотилось в клубе и находитесь ли на полной самоокупаемости?
- У нас предусмотрены небольшие, но фиксированы членские взносы. Постоянных членов клуба теперь — полсотни, четырнадцать, как мы их называем, далеких членов (те, которые жили или учились в Коломые, а теперь находятся в других местностях) и двое учтивых членов — известен писатель Роман Иваничук и львовский профессор Юрий Ясиновский. Намереваемся к категории учтивых пригласить Отто фон Габсбурга, последнего из цисарской семьи, который побывал в Коломые. Феноменальный человек, член Европарламента. Он еще в 95 лет произносил речи без бумажек. Ближайшими днями один из членов нашего клуба побывает в Мюнхене и передаст письмо-просьбу лично господину Габсбургу.
- Кроме памятной доски Ивану Богдану, Коломыя еще что-то получит в подарок от вашего клуба?
- Ввиду скромных финансовых возможностей, мы не можем соревноваться с властью в реализации масштабных проектов, однако имеем несколько важных культурологических и социальных задумок. Планируем увековечить память доныне малоизвестных, но интересных личностей, доли которых связаны с нашим городом. Прежде всего речь идет о последнем коломойского вийта-украинца Воронка (в польской хронике он вспоминается в 1398 году). С тех пор и до 1848 года во главе города стояли лишь иностранцы. Следовательно, именем Воронка стоило бы назвать улицу в старой части города или проводить конкурс его имени с определением лучших обществ. Мы еще имеем земляка (очевидно — первого студента-украинца) Ивана Григорьевича, который учился в Ягеллонскому университете в 1495 году, что подтверждено историческими источниками. Эти и другие знаковые личности могут прибавить славу современной Коломые и поощрить к ней туристов, что открывает новые возможности для развития города.